Kamet Hz. Peygamber (s.a.s.)in sünnetlerdendir (Tirmizi, Salat, 143; Müslim, Mesacid, 5, H. no: 534). Dolayısıyla terk edilmesi mekruhtur. Zira o namaza başlamak için bir hazırlık safhasıdır, namaza başlanacağını bildiren bir uygulamadır. Bunu görevli bir kimsenin, cemaatten birinin veya imamın yapması hususunda sınırlama yoktur. Dolayısı ile namaz kıldıran bir imamın aynı zamanda kamet getirmesinde bir sakınca yoktur (Heyet, el-Fetaval-Hindiyye, I, 57).
