Forumlar
Yeni Mesajlar
CerezExtra
EĞLENCE ↓
Şans Kurabiyesi
Renk Falınız
ÇerezRADYO
Sevgiliye Özel
ÇerezDERGİ
Hızlı Okuma Testleri
Pratik Çözümler
Yeniler
Yeni Mesajlar
Yeni ürünler
Yeni kaynaklar
Son Aktiviteler
İndir
En son incelemeler
Dükkan
Giriş
Kayıt
Yeniler
Yeni Mesajlar
Menu
Giriş
Kayıt
Uygulamayı yükle
Yükle
Forumlar
Tarih
Osmanlı Tarihi
Şeriat düzeni ve andı !!!
JavaScript devre dışı bırakıldı. Daha iyi bir deneyim için, devam etmeden önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
You are using an out of date browser. It may not display this or other websites correctly.
You should upgrade or use an
alternative browser
.
Konuya cevap yaz
Mesaj
<blockquote data-quote="dderya" data-source="post: 848879" data-attributes="member: 112565"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><u>Şeriat Düzeni ve Andı</u></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><img src="http://i.imgur.com/ZltQwXi.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p> <p style="text-align: center"></p><p>Uygulama (amel) boyutu, İslam dinini benimseyen insanların günlük yaşamda uymaları gereken ilke ve kuralları belirler. Tanrı buyruğu, doğru yol anlamına gelen "şeriat" sözcüğüyle anlatılır. Şeriat sözcüğü Kur’an-ı Kerim’de, Casiye Suresi’nin 18. Ayeti’nde yer almaktadır.</p><p><strong></strong></p><p><strong>"Sonra ey Muhammedi Biz seni, din hususunda apaçık bir şeriat sahibi kıldık. Sen ona uy."</strong></p><p></p><p>Kur’an-ı Kerim’i fıkha göre yorumlayanlar, günlük yaşama getirdiği ilke, kural ve hukuk sistemiyle İslam yerine, hatalı ve yersiz olarak "şeriat" kavramını ön plana geçirmişler, "şeriat düzeni" kavramını yaratmışlardır.</p><p></p><p>Bu kavramı siyasal amaçla kullanan güç odakları, din görüntüsü altında insanlar, toplumlar üzerinde baskı yapmış, etkinlik kazanmışlardır.</p><p></p><p>"Şeriat düzeni" kavramıyla yapılan <span style="font-size: 18px">din sömürüsü</span>, bir yandan Allah’a ortak koşmak (şirk) olup, Allah’ı küçültmek, O'na sövmek (küfür) anlamına gelirken, öte yandan insanlar ve toplumlar arasında çatışmaya yol açmıştır.</p><p></p><p>Günümüzde dünyada şeriat düzenini devlet politikası, resmi ideoloji olarak birbirinden farklı biçimde yorumlayan ve uygulayan birçok ülke vardır. Siyaset bilimcileri sözkonusu ülkelerde birbirinden farklı beş tip uygulama olduğunu bildirmektedir.</p><p></p><p>İslam dinini devletin temeli olarak kabul ederler. Uygulamaya ülke koşullarına göre yorum getirenler.</p><p></p><p>İslam diniyle milliyetçiliği bağdaştıranlar.</p><p></p><p>Ülkede egemen olan mezhep ve tarikata göre uygulama yapanlar.</p><p></p><p>Devlet terörüne ya da şiddete dayanarak uygulamayı sürdürenler</p><p></p><p></p><p>Ülkemizde din kurumunu köktenci olarak ele alan, değerlendiren, bu yönde eylem yapan dini akımlar, mezhepler, tarikatlar vardır. Bilindiği gibi, bu görüşlere destek veren kuruluşlar yanında, köktenci terör eylemlerini destekleyenler ya da onlarla işbirliği içinde olanlar da bulunuyor.</p><p></p><p>Bu görüşlere destek veren kuruluşlar çoğu kez yasal görünüm veren bir örgütlenme içinde bulunuyorlar. Bu örgütlenmede şu kuruluşlar yer alıyor: dernekler, vakıflar, Kur’an kursiarı, öğrenci yurtları, üniversiteye hazırlık derslikleri, özel liseler, kolejler.</p><p></p><p>Bu kuruluşlar ülkemizde şer’i hükümlere dayalı bir İslam devleti kurmak için üç aşamalı yöntem kullanıyorlar.</p><p></p><p><u>1. Tebliğ:</u> Bütün insanların İslam dinini kabul etmesi benimsemesi, bu yönde savaşması için insanları İslam bayrağ« altında toplamaya çağırmak, davet etmek.</p><p></p><p><u>2.Cemaat:</u> Birinci aşamada gerçekleşen tebliğe uygun İslam topluluğu, cemaati oluşturmak.</p><p></p><p><u>3. Cihat:</u> Şer’i hükümlere dayalı bir İslam devleti kurulması için silahlı savaşa çağrı ve eylem girişimi.</p><p></p><p>Sözkonusu kuruluşlarda görev alan kişilerin çoğu şöyle bir "Şeriat Andı" içmektedirler: </p><p></p><p><span style="font-size: 18px">"Ben Muhammed Müslüman ümmetindenim. Türkiye dinsiz, laik bir memleket haline gelmiştir. Hayatımı Mustafa Kemal dinsizliğiyle savaşa adayacağıma, Türkiye'yi bir din ve şeriat devleti haline getirmek için mücadele edeceğime, Kemal Paşa zamanında çıkarılan dinsiz kanunların tatbikini önleyeceğime, kısa zamanda ümmet esasına dayanan devletinin kurulması için çalışacağıma, dinim, Allah ım ve bütün mukaddesatım üzerine yemin ederim.''</span></p><p><em></em></p><p><em>Ülkemizde bu tip girişimlerde bulunan üç tarikat ön planda yer almaktadır.</em></p><p></p><p>Prof. Dr. Özcan Köknel</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="dderya, post: 848879, member: 112565"] [CENTER][SIZE=6][U]Şeriat Düzeni ve Andı[/U][/SIZE] [IMG]http://i.imgur.com/ZltQwXi.jpg[/IMG] [/CENTER] Uygulama (amel) boyutu, İslam dinini benimseyen insanların günlük yaşamda uymaları gereken ilke ve kuralları belirler. Tanrı buyruğu, doğru yol anlamına gelen "şeriat" sözcüğüyle anlatılır. Şeriat sözcüğü Kur’an-ı Kerim’de, Casiye Suresi’nin 18. Ayeti’nde yer almaktadır. [B] "Sonra ey Muhammedi Biz seni, din hususunda apaçık bir şeriat sahibi kıldık. Sen ona uy."[/B] Kur’an-ı Kerim’i fıkha göre yorumlayanlar, günlük yaşama getirdiği ilke, kural ve hukuk sistemiyle İslam yerine, hatalı ve yersiz olarak "şeriat" kavramını ön plana geçirmişler, "şeriat düzeni" kavramını yaratmışlardır. Bu kavramı siyasal amaçla kullanan güç odakları, din görüntüsü altında insanlar, toplumlar üzerinde baskı yapmış, etkinlik kazanmışlardır. "Şeriat düzeni" kavramıyla yapılan [SIZE=5]din sömürüsü[/SIZE], bir yandan Allah’a ortak koşmak (şirk) olup, Allah’ı küçültmek, O'na sövmek (küfür) anlamına gelirken, öte yandan insanlar ve toplumlar arasında çatışmaya yol açmıştır. Günümüzde dünyada şeriat düzenini devlet politikası, resmi ideoloji olarak birbirinden farklı biçimde yorumlayan ve uygulayan birçok ülke vardır. Siyaset bilimcileri sözkonusu ülkelerde birbirinden farklı beş tip uygulama olduğunu bildirmektedir. İslam dinini devletin temeli olarak kabul ederler. Uygulamaya ülke koşullarına göre yorum getirenler. İslam diniyle milliyetçiliği bağdaştıranlar. Ülkede egemen olan mezhep ve tarikata göre uygulama yapanlar. Devlet terörüne ya da şiddete dayanarak uygulamayı sürdürenler Ülkemizde din kurumunu köktenci olarak ele alan, değerlendiren, bu yönde eylem yapan dini akımlar, mezhepler, tarikatlar vardır. Bilindiği gibi, bu görüşlere destek veren kuruluşlar yanında, köktenci terör eylemlerini destekleyenler ya da onlarla işbirliği içinde olanlar da bulunuyor. Bu görüşlere destek veren kuruluşlar çoğu kez yasal görünüm veren bir örgütlenme içinde bulunuyorlar. Bu örgütlenmede şu kuruluşlar yer alıyor: dernekler, vakıflar, Kur’an kursiarı, öğrenci yurtları, üniversiteye hazırlık derslikleri, özel liseler, kolejler. Bu kuruluşlar ülkemizde şer’i hükümlere dayalı bir İslam devleti kurmak için üç aşamalı yöntem kullanıyorlar. [U]1. Tebliğ:[/U] Bütün insanların İslam dinini kabul etmesi benimsemesi, bu yönde savaşması için insanları İslam bayrağ« altında toplamaya çağırmak, davet etmek. [U]2.Cemaat:[/U] Birinci aşamada gerçekleşen tebliğe uygun İslam topluluğu, cemaati oluşturmak. [U]3. Cihat:[/U] Şer’i hükümlere dayalı bir İslam devleti kurulması için silahlı savaşa çağrı ve eylem girişimi. Sözkonusu kuruluşlarda görev alan kişilerin çoğu şöyle bir "Şeriat Andı" içmektedirler: [SIZE=5]"Ben Muhammed Müslüman ümmetindenim. Türkiye dinsiz, laik bir memleket haline gelmiştir. Hayatımı Mustafa Kemal dinsizliğiyle savaşa adayacağıma, Türkiye'yi bir din ve şeriat devleti haline getirmek için mücadele edeceğime, Kemal Paşa zamanında çıkarılan dinsiz kanunların tatbikini önleyeceğime, kısa zamanda ümmet esasına dayanan devletinin kurulması için çalışacağıma, dinim, Allah ım ve bütün mukaddesatım üzerine yemin ederim.''[/SIZE] [I] Ülkemizde bu tip girişimlerde bulunan üç tarikat ön planda yer almaktadır.[/I] Prof. Dr. Özcan Köknel [/QUOTE]
Alıntıları ekle...
İsim
Spam kontrolü
Atatürk'ün doğduğu şehir?
Cevapla
Forumlar
Tarih
Osmanlı Tarihi
Şeriat düzeni ve andı !!!
Top